Nödinge kyrka ligger i Ale kommun strax utanför Göteborg och tillhör tätorten Nödinge-Nol och den ligger på östra sidan av Göta älv. Till platsen är en tradition knuten kring en tidig, möjligtvis förkristen, offerkälla belägen i närheten av kyrkan (nu övertäckt). Den förekommer i olika sägner som rör orten Nödinges tillkomst. Kyrkan ser enligt min mening ganska ordinär ut på utsidan, men det är en riktig liten skattkista med en otroligt vacker inredning och takmålningar.

Den första stenkyrkan byggdes här troligtvis på 1100- eller början av 1200-talet och det hade ett rakt avslutat, smalare kor. På 1640-talet breddades och förlängdes koret och 1692 byggdes ett torn i söder med bottenvåning i sten och två våningar i trä. Delar av det medeltida murverket är bevarat i långhusets västra del. Vid 1700-talets slut byggdes ett gravkor vid norra långhusväggen, detta revs på 1960-talet. Den nuvarande utformningen fick kyrkan 1727 och den byggdes över den medeltida kyrkan som revs i samband med detta. Under läktaren finns ett fönster i golvet där man kan blicka ned mot den medeltida kyrkans golv och murverk. Dessa kulturlager fann man i hela långhuset vid en utgrävning i början av 1980-talet när man skulle göra en del värmearbeten osv i kyrkan. Man gjorde också en hel del andra fynd, bland annat en primklocka från 1640-talet, ett meterlångt svärd från 1200-talet, rester från ett sjuhundraårigt processionskors i emalj från Limoges i Frankrike, mynt från Magnus Erikssons dagar ända fram till Karl XII:s nödmynt. Mest intressant var att man under den medeltida kyrkans murar fann ett tiotal kvinnogravar från tiden före medeltidskyrkan. Gravarna är daterade till 1030-1050. Dessa var insvepta i björknäver och askbark och ovanpå det låg käppar av hassel. Man tror att detta kan vara den norra delen av en gammal kyrkogård (kvinnor begravdes alltid i norr på denna tiden). Kyrkogården kan då ha tillhört en ännu ej påträffad samtida träkyrka som ligger i anslutning till de funna gravarna. Denna kyrka kan ha placerats här, trots dåliga markförhållanden, på grund av områdets tidiga betydelse för kult och offer. 

Det finns en sägen kring hur Nödinge fick sitt namn. Den går ut på att Kung Inge (Inge Stenkilsson) flydde från Bohuslän med danskarna efter sig. Han hade då förlorat en strid på Dössebacka i Romelanda socken. Kungen lyckades simma med sin häst över älven strax norr om Kungälv och in på svenskt område. Då sa han: ”Nu är det ingen nöd längre”. Tacksam för räddningen lovade han att uppföra en kyrka där med namnet Nödinge. En mineralkälla visar ännu stället där hans häst stallades och där kyrkan allra först var ämnad att stå. 

Nödinge kyrka tycks ha varit en betydande votivkyrka (offerkyrka) för främst sjöfarande. Många av de göteborgare som varit på ostindiefärder på 1700-talet gav gåvor till just denna kyrka. Det fanns också personer från andra håll som gav gåvor, till exempel Amsterdam, Hamburg och Ystad. Den har varit offerkyrka i flera hundra år och det är alla mynt från olika tidsepoker som upptäcktes vid utgrävningen bevis för. Med detta i åtanke samt sägnen om Kung Inge förstår man att kyrkan var lite mer än bara en vanlig sockenkyrka. 

När man stiger in i kyrkan slås man av att interiören är över förväntan, man kan inte ana att den är så rikt utsmyckad när man står på utsidan. Takmålningarna är en grej som ens uppmärksamhet verkligen dras till. De är otroligt vackra. De är utförda av Alexander Fox år 1730-34 och de föreställer skapelsedagarna, de saligas himmel och de fördömdas helvete. Det finns en intressant historia kring målningen av helvetet. Man ser djävulen släpa iväg med en kvinna och det sägs att denna kvinna som blir ivägsläpad är en kvinna som Alexander Fox blev arg på vid ett tillfälle. Han hade nämligen köpt ägg av henne och ett av äggen hade varit ruttet. Då ska han ha sagt: ”Jag ska måla dig i helvetet i taket i Nödinge kyrka”. Man ser på målningen att strax nedanför kvinnans ena arm ligger fyra ägg, varav ett är sprucket. Alexander Fox ska tydligen ha varit en hård man som ofta skaffade sig ovänner. Takmålningarna i Nödinge kyrka är hans enda bevarade målningar. Han var inte så aktiv som kyrkomålare. Han var även riksdagsman och kanske tog det jobbet mycket tid i anspråk. Takmålningarna har aldrig täckts över, men däremot har de blivit ”kompletterade” år 1899. De återställdes i princip till ursprungligt utseende år 1940. Dock har inte alla målningar helt återställts enligt konstexperter som kan se att vissa målningar är ljusare och mindre kontrastrika samt att penseldragen skiljer sig något åt. Detta gäller till exempel målningen i kortaket samt Kristusgestalten i långhusets östra del. Kompletteringarna är tex lite mer detaljrika. Fox influerades av sin lärare Schönfeldt och de båda har använt sig av samma förlaga, nämligen kopparstick utförda av den flamländske gravören och förläggaren Johann Sadeler (1550-1600).

Även själva altartavlan har Alexander Fox målat. Detta gjorde han 1730 innan han började med takmålningarna. Det är tre målningar varav den nedersta föreställer nattvarden, den mellersta Jesus på korset och den översta föreställer gravläggningen. Bakgrunden på den mellersta är en 1700-tals stad, vilket syftar på att Jesus dog inte bara för människorna för 2000 år sedan utan för människor i alla tider. Överst på altaruppsatsen syns den uppståndne Kristus med segerbanèr. I ramverket finns bilder av Matteus, Markus, Lukas och Johannes samt några figurer som håller pinoredskap i händerna, vilka är omtalade i Passionshistorien. Det finns även bilder av snickarverktyg och en teori är att dessa syftar på Jesus som var snickare. En annan förklaring som finns är att altaruppsatsen enligt tradition är skänkt an en änka till en man som hette Timmerman från Köpenhamn. Detta har i undersökningar visat sig stämma. På var sida om altaruppsatsen står två stora statyer på piedestal som föreställer Moses till höger och Jesus till vänster. Träsniderierna på altaruppsatsen är utförda av Johan Petter Weber, efter det att kyrkan fått i gåva 240 daler silvermynt av en Ingeborg Jönsdotter. Weber var verksam i Göteborgs- och Uddevallatrakten under första hälften av 1700-talet. Han har även gjort altaruppsatsen i Råda kyrka samt predikstol i Ytterby gamla kyrka, vilken förvaras i den nya kyrkan. 

Johan Petter Weber gjorde som sagt träsniderierna till altaruppsatsen och han tillverkade även predikstolen år 1741 samt kompletterade dopfunten med en baldakin som hänger över den. Själva cuppan till dofunten är det som finns kvar och den är från mitten av 1200-talet. Foten samt locket har man tillverkat på 1700-talet och dessa är gjorda i trä. Locket var till för att hålla vattnet någorlunda rent då detta inte byttes ut så ofta. 

Bänkinredningen har blivit utbytt dels i slutet på 1800-talet, men även på 1900-talet. Vad som är trevligt är att man faktiskt har sparat de gamla bänkdörrarna från 1700-talet. På dörrarna finns bänknumren kvar efter den stoldelning som genom lottdragning utfördes år 1737.

I taket finns ett votivskepp från 1785 som är från Kalmar. Basunängel och nummertavla härrör också från 1700-talet.

I tornet ska det tydligen förvaras brädor med målningar från den tidigare kyrkans tak. Dessa ska vara målade på mitten av 1600-talet. Från något tillfälle och fram till 1982 har dessa monterats in i läktarens golv. När man vid en renovering upptäckte det togs de bort och förvaras som sagt nu för tiden i tornet. Vem som ska ha utfört dessa målningar har jag inte hittat någon information om.

Läktarbarriären har 12 stycken vackra målningar föreställande Jeus dop, Jesus frestas samt scener ur passionshistorien.

Området runt Bohus och norra Surte tillhörde juridiskt Bohuslän och Danmark/Norge från 1400-talet och fram till 1658. Vid viken viken mellan Bohus och Nödinge fanns en tullstation före freden i Roskilde 1658.

Orten har varit plats för Sveriges Televisions tv-serie ”Vid din sida” 1982 samt ”Orka! Orka!” år 2004.

Nödinge kyrka var verkligen en positiv överraskning när man kom in och såg den vackra inredningen! Det i kombination med den intressanta historian kring området gör att det är absolut värt ett besök. En bonus är att Nödinge ligger väldigt vackert alldeles vid Göta älv och man kan vandra en lång bit på en grusväg utefter älven.

Alla foton tagna med Nikon Z och 28-75mm f/2.8 samt vintage objektivet Meyer Görlitz Oreston 50mm f/1.8

Välkommen